Description
Cum vede tradiția baptistă copiii credincioșilor? Din punct de vedere istoric, baptiștii au respins în mod axiomatic apartenența copiilor la biserică și botezul copiilor, însă nu există acest nivel de consens în ceea ce privește o tratare pozitivă a copiilor credincioșilor. Literatura baptistă abundă în considerații amănunțite despre copiii credincioșilor în ceea ce privește ceea ce nu sunt (ei nu sunt beneficiarii potriviți ai botezului sau ai calității de membru al bisericii prin naștere), dar aceeași considerație amănunțită nu a fost acordată copiilor credincioșilor în ceea ce privește ceea ce sunt.
Această lipsă de considerație în ceea ce privește înțelegerea pozitivă a copiilor credincioșilor a fost recunoscută și exprimată de teologii baptiști timp de mai bine de cinci decenii. În 1970, Clifford Ingle scria: “Ceea ce au nevoie baptiștii din sud este o înțelegere teologică pozitivă a copilului.” Thomas Halbrooks, un deceniu mai târziu, a observat că “baptiștii au fost delăsători în acordarea unei atenții adecvate relației copilului cu biserica.”. În timp ce baptiștii au pus accentul pe apartenența regenerată la biserică și au respins botezul copiilor, Halbrooks observă că “baptiștii nu au considerat că locul copiilor în biserică este un subiect potrivit pentru o dezbatere teologică extinsă”.
Acest studiu tratează delăsarea baptiștilor în ceea ce privește catehizarea copiilor și oferă câteva soluții pentru păstori și părinți.
Anonymous (verified owner) –
Babica Ninel (verified owner) –